中新社武汉2月19日电 题：荆楚文物“藏”骏马 民众寻“马”探史觅楚风
中新社记者 梁婷
春节假期，湖北各大文博场馆策划推出“马跃荆楚 文博迎春——博物馆里过大年”活动。在湖北省博物馆，近期“上新”的湖北出土先秦车马兵器展，吸引不少观众前来寻“马”探史。
2月11日，游客在湖北省博物馆参观近期“上新”的湖北出土先秦车马兵器展。张畅 摄
该展览集中展出西周早期至战国时期，曾、楚等地出土的车马器、兵器等文物430余件，展现了先秦时期车马礼仪、车战形态与青铜工艺水平。
九连墩楚墓墓主为上大夫级贵族，附属车马坑是东周时期楚国规模最大、保存最好的车马坑之一。在九连墩车马坑遗迹复原区，只见战车、马匹骨骼印痕清晰可辨。其中，规格最高的六马车，与四马车、二马车构成三角形，还原了战国中期“一车前驱、左右护卫、主车居中”的车阵布局。
展开剩余62%“商周时期，车马和兵器是国力的重要标志。”湖北省博物馆副研究馆员要二峰介绍，湖北出土了大量先秦时期的车马器和兵器。他介绍，文献中所记载“天子驾六”，意思是只有天子乘车才能驾6匹马。九连墩六马车车阵的出土，一方面说明楚人有所僭越，另一方面也展示出楚国经济、科技实力比较雄厚。
在车马器展区，铜当卢、铜节约、车軎、銮铃等文物，尽显先秦工匠的巧思。如铜当卢作为马额装饰，兼具防护与美观功能；“铜节约”作为缰绳连接件，负责约束绳索、防止缠绕，既是御马关键部件，更成为现代汉语“节约”一词的历史源头。
要二峰表示，当下许多耳熟能详的词语和成语，都藏着先秦车马文化的密码。如展出的马衔、马镳，驾马者通过缰绳将行止、转向的消息传递到衔、镳，马就可以理解其中信息，成语“分道扬镳”中的“镳”就是这类文物。另外，当时的车主要分为舆、轮和辀三部分，轮中心为毂，毂与轮牙通过辐条连接。成语“四方辐辏”，指人才、物资等从不同方向集中，像辐条向轮毂汇聚一样。
考古发现的最早的车辙、甲骨文记录的最早的交通事故；甲骨文、金文中“车”、“马”字的特征与演变……来自安徽的游客夏萍正给孩子介绍展出文物。她说，既了解历史，也图个“马到成功”的好彩头。
展厅内，不少观众前来“寻马”。作为中国发现时代最早竹简，曾侯乙墓竹简详细记载了用于葬仪的车马兵甲。游客曹郁在简文列表前驻足，了解简文记载的车名、马名。“收获不少，不仅对‘车水马龙’‘分道扬镳’等词语由来有了深刻理解，更对先秦时期完备的马政、车政体系留下深刻印象。”他说。
据悉，湖北馆藏文物中与马相关的珍品文物在马年“自带流量”。荆门包山楚墓出土的彩绘人物车马出行图，用写实手法描绘26人、4乘车、10匹马及多种动植物，被誉为中国现存最早的“连环画”，引游客一睹风采；云梦睡虎地44号墓出土秦代彩绘牛马鸟纹漆扁壶，一面绘立牛，一面绘奔马与飞鸟，尽显荆风楚韵。
要二峰表示，先秦时期，“御”为六艺之一，是士人要掌握的基本技能。后世又形成“龙马精神”“马到成功”等诸多具有美好期许的成语。马文化中蕴含的积极进取、昂扬奋发的精神，已深深融入传统文化之中。(完)
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